陝西民間刺繡-談淳美的“母親藝術”：陝西民間刺繡

陝西刺繡-談淳美的“母親藝術”：陝西民間刺繡

      一(yī)、陝西民間刺繡的曆史

我(wǒ)(wǒ)國早在虞舜時期,就已有了刺繡。陝西民間刺繡有記載的曆史可以追溯到周秦時代,《詩經》中(zhōng)就有豳風(今陝西旬邑西南(nán))刺繡的記載。陝西刺繡中(zhōng)古老的“納紗繡”曾盛行于唐代,足以說明陝西刺繡曆史的久遠。刺繡自漢代已經在無形中(zhōng)開(kāi)始區分(fēn)使用刺繡的人群等級和種類,刺繡雖然是在勞動中(zhōng)由勞動人民創作産生(shēng),但普通的勞動人民隻能在生(shēng)活中(zhōng)用簡單的刺繡工(gōng)藝來點綴服飾鞋帽等實用品,從那時起,陝西民間的鄉俗刺繡也逐漸形成獨特的一(yī)類。 陝西民間的刺繡在漫長的小(xiǎo)農經濟時期,是農村(cūn)婦女的必修藝能,在其數千年的發展曆程中(zhōng)多以母女相傳而延續,因而也被譽爲“母親的藝術”。它以其獨有的奇異想象,充實飽滿的構圖,表達了人們對現實生(shēng)活中(zhōng)真、善、美的追求,這也構成了陝西民間刺繡造型特色的基本格調。

      二、鮮明的地域特色 

      陝西是華夏文明的發祥地之一(yī),深厚的曆史人文積澱形成了陝西博大(dà)精深的文化底蘊,深深地影響和感染着生(shēng)活在這裏的人們,同時也影響着秦人表達藝術的方式,史書(shū)上這樣評價秦地人:“其先民有先王遺風”;“雍州(陝西)土厚水深,其民厚重質直,無驕惰之習”;詩人陸遊《山南(nán)行》中(zhōng)也曾描述“地近函秦氣俗豪”。“周、秦、漢、唐”等十三個朝代上千年的政治經濟文化中(zhōng)心地位以及曆史上與西域、北(běi)方各民族之間的文化交融,造就了粗犷、豪放(fàng)、熱烈、執着、堅毅、自信、寬容、樂觀、淳樸,更接近自然的人性特征。陝西民間刺繡也處處體(tǐ)現着三秦文化和秦人性格的特征,它與金線織花、絢爛華麗、細膩的其它繡種不同,它的針法配線自由奔放(fàng),不爲程式所拘,根據主題的需要,大(dà)膽創造,豐富想象,充分(fēn)地表現出了三秦人樂觀豁達、古樸淳厚的性格特征。陝西民間刺繡是秦人将自己對社會生(shēng)活和自然界審美體(tǐ)驗的物(wù)質化、形态化。在它千百年的發展過程中(zhōng)一(yī)直保持了固有的風格和原始的特征。

      三、獨特的藝術風格 

      陝西民間刺繡多屬于生(shēng)活日用品工(gōng)藝大(dà)類。其繡品突出的藝術特征在于造型方面,想象變形多于自然寫實,甚至有些抽象。它形态誇張、天然成趣,充滿着生(shēng)氣,往往能抓住其特征加以強調和誇張,使其特點更突出、性格更鮮明。如“老虎鞋”、“老虎帽”、“布老虎”等,通過概括提煉和誇張的想象,将威猛的老虎加工(gōng)成憨态可掬的形象,洋溢着無限的稚趣和美感。在其用色方面也十分(fēn)考究,不刻意追求對真實的描寫,圖案配色大(dà)膽粗犷、簡潔明快、質樸自然,習慣用飽和度較高的大(dà)紅大(dà)綠等顔色,充滿熱情和活力。陝西民間刺繡的針法也是多種多樣,平繡、鎖繡、參針鏽、打籽繡,裹物(wù)繡、辮子股繡都是常見的手法。施針用線不拘一(yī)格,或精工(gōng)細作,或粗犷豪放(fàng),随心所欲,邊繡邊配,随意爲之。陝西省寶雞茹家莊的西周墓中(zhōng),就發現了今天還在使用的辮子股繡的針法。

      四、豐富多樣的種類 

      陝西民間刺繡形制豐富多樣,大(dà)緻分(fēn)爲布軟雕、布刺繡、布拼、布搐四大(dà)類。繡品主要有荷包、玩具、褡裢、枕頂、裹肚、馬甲、圍裙、腰帶、鞋頭、鞋墊、雲肩、被面、吊簾、挂片等三十多個系列、二百多個品種。形狀有方形、圓形、異形(動植物(wù)形、瓜果形、如意形等),其中(zhōng),流行在漢中(zhōng)盆地的多爲小(xiǎo)件繡品,如領口、袖口、褲腳、裹腿及手巾、枕巾、包單、床圍、門簾、帳簾、台布等,形成了整套的組合繡品圖樣及格式。 五、廣泛的題材和美好的寓意 受傳統民俗長期滲透和影響下(xià),陝西民間刺繡取材自然與民俗相統一(yī),涉及到大(dà)衆生(shēng)活、文化習俗,曆史神話(huà)等多個方面。日常生(shēng)活中(zhōng)的各種事物(wù)、場景、情節無論重大(dà)細小(xiǎo)皆可入題,比如動物(wù)、植物(wù)、瓜果花卉、戲曲人物(wù)、傳說、典故、字畫楹聯、吉祥圖案等等,多以象征、寓意、比拟和諧音的手法來表達和寄托一(yī)定的吉祥寓意。以愛情爲主題的刺繡,多爲“并蒂蓮”、“鴛鴦戲水”、“龍鳳”、“早生(shēng)貴子”、《拾玉镯》、《西廂記》等。在添丁増歲時,多以“虎、獅、麒麟”等瑞獸以及“五毒”圖案爲主。表達求子傳宗觀念時多以“麒麟送子”、“瓜叠綿綿” 而相送。祈求孩童學業有成則以“五子奪魁”、“魚化龍”、“連中(zhōng)三元”而表達。爲長輩祝壽多以“松鶴延年”“八仙祝壽”、“壽桃”、“蝙蝠”等相敬。節慶時,則以“大(dà)吉大(dà)利”、“五谷豐登”、“連年有餘”、“如意”來祈求平安,寄托美好願望。另外(wài),還有象征仕途有成的“封侯挂印”、“福祿”等等。 這些被譽爲“母親的藝術”的鄉俗刺繡越來越受到人們的喜愛,因爲其淳樸精美、寓意美好并帶着“原生(shēng)态”的味道,所以更顯彌足珍貴。讨論研究陝西民間刺繡就是要繼承和發揚祖先留給我(wǒ)(wǒ)們的這些珍貴的“非物(wù)質文化”遺産,并通過發掘整理、宣傳交流、培養創新,使她更進一(yī)步豐富群衆的文化生(shēng)活,更好地爲經濟建設服務,這是我(wǒ)(wǒ)們這一(yī)代人的責任之一(yī)。